[font=Tahoma]جناب استاد حسین آمنّا در تاریخ 30/6/1352 در مشهد متولد شدند.ایشان از ده سالگی در جلسات محلی شروع به یادگیری قرآن كردند و از سن 13 سالگی مشغول به تدریس روخوانی و روان خوانی به هم سن و سالان خود شدند و از همان زمان به یادگیری علوم و فنون قرآن كریم پرداختند و سختی های بسیاری را در این راه به جان خریدند كه حاصلش،رسیدن به جایگاهی ویژه و ستودنی درعلوم و فنون خوانندگی بالأخص درقرآن كریم بوده است . ایشان در این مدت (ازهمان 13 سالگی )از محضراساتید مجرّبی همچون زرگر، بادپر، حسن زاده ، خلیل آبادی،افخمی در زمینه ی یادگیری تخصصی تجوید و صوت و لحن قرآن كریم بهره مند شدند؛ وازهمان ابتدای كار،با سلایق وسبك های خاصی شروع به تعلیم و تعلّم كردند.
هم اكنون 27 سال است كه ایشان در این زمینه به طور كاملاََََََََ ً حرفه ای مشغول به فعالیت هستند و جلسات درسشان درسطح مشهد و گاهاًَ خارج ازمشهد ، برگزارمی شود كه آدرس جلسات را متعاقباً اعلام خواهیم كرد.
رشته ی تخصصی ایشان ، موسیقی وNLP(یكی از شاخه های مهم درروانشناسی) می باشد .
ایشان در سال 1384 عنوان معلم برتر كشور را كسب كردندكه به دلیل ارائه ی شیوه ی نوین در امر آموزش صوت و لحن قرآن كریم بوده است
وآن عبارت است ازآموزش صوت و لحن به روش ترسیمی كه نمونه ای از هر دستگاه (كه نام های دیگر آن عبارت اند از : نغمه-مقام-لحن-آوا-ترنّم-ترانه) را روی صلوات (عبارت "اللّهُمّ صَلِّ عَلی مُحَمَّّدِ و آل مُحَمّدِ" وعَجِّل فَرَجَهُم)
پیاده كرده اند و روز به روز بر كیفیت این روش آموزشی باتجاربی كه كسب كرده و می كنند- می افزایند.گذشته از این، ایشان در زمینه ی تجوید و روخوانی و روان خوانی هم شیوه های جدیدی ارائه كرده اند كه سرعت و سهولت یادگیری را درتمام موارد فوق الذكر- حداقل دوبرابربیشتر(نسبت به روش های رایج در كشور)می كند.
محوراصلی كارایشان تمركز بر القاء و احیاء هرچه بیشتر و بهتر و مؤثرتر معانی روح بخش قرآن كریم می باشد.ایشان با اذعان به اینكه بیش از 56 تكنیك صوت و لحن در زمینه ی خوانندگی وجود دارد(كه درجای خودش به تفصیل توضیح خواهیم دادو بحمدالله و المنّه ،ایشان موفق به كسب و یادگیری و اجرای كامل و دقیق تمام این فنون وحتی فنون جدیدتری كه ازتركیب این فنون حاصل شده است،شده اند) اضافه كردند: تمامی نغمات و فنون و تكنیك ها ی خوانندگی ، بایستی دراستخدام القاء و احیاء معانی گرانقدراین آیات روحانی و عرفانی قرار گرفته شود و درغیر اینصورت از ارزش و تأثیرگذاریش به مقدارزیادی كاسته خواهد شد، مخصوصاً آن تأثیرات عمیقی كه درروح و جان آدمی می گذارد ؛ این راهم اززبان ایشان اضافه می كنیم كه شخص خواننده با روح و جان شنونده اش سروكار دارد نه فقط با گوشش ! پس همیشه باید سعی و تلاش مادر این باشد كه خواندن ما فقط گوشنوازنباشد بلكه دلنشین هم باشد واگربگوییم كه این نكته ازمهمترین نكات در زمینه ی هرنوع خوانندگی(آوازهای ایرانی-مداحی –سرود و تواشیح- و از همه ی این ها مهم تر؛قرآن كریم )است، چیزی به گزاف نگفته ایم ...
همانطوركه مقام معظم رهبری(دام ظلّه) در مورد القاء و إحیای معانی قرآن كریم به یكی از قاریان مشهورمصری اشاره می كنند و می فرمایند كه :" مصطفی اسماعیل ترجمه ی هنری قرآن كریم است"...
همچنین جناب استاد محمداحمد بسیونی كه یكی از قاریان مشهور واز مدرّسین دانشگاه الأزهرمصراست درمصاحبه ای كه با جناب استادآمنا داشته اند گفته اند :«الموسیقی فی القرآن مع المعانی القرآن » یعنی كاربرد موسیقی در قرآن،بایستی باتوجه به معانی قرآن باشد،به عبارت دیگر؛ قرآن را بامعنی اجراكنیم(به صورت معناهنگ=معنا+آهنگ) و همانطوركه پیشتر گفته بودیم ؛ هدف القاء و إحیاء معانی قرآن رابه هیچ عنوان نباید فراموش كرد.
جناب استاد آمنا برای درك و اجرای هر چه بهتر این موضوع ، ازاین تشبیه استفاده كردند كه:خود را همانند كسی كه قرار است یك صحنه را با تمام ویژگی هایش با كیفیت بالایی به تصویر بكشید مثل یك كارگردان كه كار تصویرو صدابرداری را نیز برعهده داشته باشد،درنظربگیرید با این تفاوت كوچك كه شما مسئول صدا گذاری هستید و اگر هم بگوییم كه مسؤل تصویرگذاری هستید چیزی را به گزاف برزبان نرانده ایم ، چراكه هركس قرآن كریم را باكیفیت بالا به صورت معناهنگ تلاوت كند، صحنه هایی را كه قرآن درباره ی آنها مشغول به صحبت است را به تصویر می كشد وبه راحتی برای شنونده مجسّم می شود؛ وهمانطوریكه امیرالمؤمنین فرمودند:"...وقلوب خود را با قرآن به هراس اندازید !..." این تشبیه جناب استاد آمنّا كمك شایانی دربكاربستن این سفارش مهم مولاعلی(ع) می كند.
نكته ی مهم دیگری كه در این زمینه لازم به ذكر است این است كه باتوجه به این جمله ی معروف كه "سخنی كه از دل برآید لاجرم بردل نشیند"
برای القاء و إحیاء هر چه بهتر و مؤثرتر معانی روح بخش و نورانی قرآن كریم در روح و روان مستمع ، بایستی خود شخص قاری از حال معنوی بالایی برخوردار باشد كه متناسب با كیفیت این حال معنوی در هر شخص ِخواننده ، كیفیت تأثیرگذاری بر دل و جان مستمع طبیعتاً بیشتر خواهد شد و كسب این حال معنوی جز با تهذیب نفس نسبی و صفای باطن میسرنخواهد شد و اگر غیرازاین باشد ،حال و هوای تلاوتمان تصنّعی خواهد شد و آنطوری كه باید و شاید تأثیر خود را در مستمع نخواهد گذاشت و به زبان ساده تر هرچقدرانسان كمترمرتكب معاصی شود (كمترگناه كند) پس خداوند متعال هم ازاین حال معنوی-كه به كمتر كسی عنایت می شود-او را بیشتر و بیشتر بهره مند می گرداند و خود شخص خواننده هم متوجه این مهم می شود كه چیزی بیش ازسایرین،خداوند به او تفضّل و عنایت كرده است . بدنیست كه برای یك بارهم كه شده به توصیه ی جناب استاد-این عاشق دلسوخته ی قرآن و عترت- عمل كنیم كه گفتند: هرموقع شما را جایی دعوت كردند كه تلاوتی یا مداحی ای داشته باشید ، چند دقیقه ای را با خدای خود خلوت كرده ذكر استغفار را هفتاد مرتبه بگویید و از خدای متعال و ائمّه ی اطهار-مخصوصاً حضرت ولی عصر(عج)-استمداد بگیریم كه هم تلاوتمان مورد رضایت حضرتشان باشد بطوریكه پای تلاوتمان را ایشان امضا بكنند و مهر تأیید بزنند و هم ازایشان بخواهیم كه تلاوتمان به آفت "ریا" دچار نشود؛ مخصوصا در مواقع استجابت دعا از این ادعیه غفلت نورزیم وهمیشه این فراز از دعای كمیل را میان ادعیه ی خود بگنجانیم كه : «..اللّهُمَّ قَوِّ عَلَی خِدمَتِكَ جَوارِحی وَاشدُد عَلی العَزیمَةِ جَوانِحی وَهَب لِی الجِدَّ فی خَشیَتِكَ وَالدَّوامَ فی الإتِّصالِ فی طاعَتِكَ...»//انشاءالله تعالی .
وامّا همان طوریكه در احادیث و روایات معصومین(ع) نیز آمده وپیش تر ذكر شد ، نباید درتلاوت خود از الحان اهل فسق كه«غِنا» نام دارد استفاده شود وهرنغمه ای كه صرفاً دارای لحن عربی باشد به این معنی نیست كه می توانیم ازآن در تلاوت قرآن كریم استفاده كنیم،و تشخیص این كدام نغمه غنا است و كدام غنا نیست در نزد اساتید مجرّب وآشنا در این امر، می باشد این مطلب را هم اضافه می كنیم كه یكی از عوامل تولیدآهنگها ی غنا ، عدم توجه به معانی قرآن كریم( همچنین در انواع خوانندگی:مداحی و تواشیح و... ) و فاصله گرفتن از معنویات و عدم تهذیب نفس ، است .
ازویژگی ها ی مهم این آهنگها(كه علاوه بر حرام بودنشان ، اثرات بسیار منفی در جسم و روح آدمی-چه خواننده و چه شنونده دارد) این است كه باعث ازبین رفتن حال و هوای معنوی و سردشدن فضای گرم روحانی حاكم در مجلس می شود و به قول جناب جناب استاد،مجلس اُنس با قرآن به مجلس اُنس با شیطان تبدیل خواهد شد! البته به این نكته هم بایدتوجه داشت كه به طورطبیعی هیچ كسی قاری و خواننده متولـّد نمی شود چه برسد به این كه بخواهد آن آهنگ هایی را كه یادگرفته را با معنی اجرا كند(به صورت معناهنگ) فلذا این بحث إلقاء و إحیاء معانی نورانی قرآن یك مرحله ی پیشرفته در زمینه ی خوانندگی است و تجربیات وتمارین جدّی و زیادی را می طلبد ، و طبیعی است اگر شخصی بعد از مثلاً 15 سال كارو تمرین در زمینه ی آموزش دستگاه هاوتسلط در اجرای آنها و مراحل تجوید(مقدماتی و عالی تئوری و عالی عملی) و روخوانی و روان خوانی بی عیب و نقص ، تازه به مرحله القاء و إحیاء تخصصی قرآن ،وارد شود! (كه از مرحله ی القاء آیه به آیه شروع می شود وبعد از طی مرحله ی القاء كلمه به كلمه ، به مرحله ی القاء حرف به حرف كه بالاترین مرحله در زمینه ی القاء و إحیاءاست ،خواهیم رسید كه انشاءالله در جای خود توضیح داده خواهیم داد).
وامّا در مورد فنون صوت و لحن قرآن كریم باتوجه به اینكه جناب استاداشاره داشته اند كه خیلی از مدرّسینی كه این فنون را بلد هستند»»(كه تعدادشان بسیاركم و انگشت شماراست و اكثرشان هم تمامی این 56 تكنیك را كه قبلاَ هم گفته شد كه مستنداتش دردانشگاه الأزهر مصر موجود می باشد و خیلی از قرّاءمعروف هم تمام این فنون را درتلاوتشان استفاده نمی كنند وبعضی ها هم مثل استاد مصطفی اسماعیل و استاد شحات انور تمامی این 56 فنّ را در طول عمرخود اجرا كرده اند –نه به یك باره _ولی در عین حال هر دو گروه فوق از قرّاء مصری تلاوتهای زیبایی را ارائه كرده اند .) »»فقط به شاگردان خاصشان در جلسات خصوصی و آن هم معمولاً با دریافت هزینه های گزاف ، و ناگفته نماند كه این فنون ازسالیان سال است كه به صورت سینه به سینه از اساتید یك نسل به نسل بعدی منتقل می شود وآن هم نه به صورت كامل و به راحتی ؛ امّا با همه ی این اوضاع و احوال جناب استاد آمنا باچشم پوشی از همه ی این موارد( اگرچه به حق هم باشد نه به ناحق) ورنج و سختی هایی كه دراین زمینه كشیده اند، تصمیم گرفتند تا این فنون را به سهولت و به صورت یك لقمه ی آماده در اختیار تمام عاشقان واقعی قرآن و عترت قراردهند (انشاءالله كه همین طورهم بشود و مورد رضایت حضرت ولی عصر(عج)نیز واقع شود)
{این نكته را هم از زبان جناب استاد اضافه می كنیم كه زكات علم آموختن آن است منتهی به اهلش و به اندازه اش!!!}
وحتی خیلی از اساتید از دست ایشان اظهار ناراحتی كرده اند كه چرا ایشان این فنون مخفی و سرّی را اینقدر آسان و راحت وبه صورت لقمه ای آماده درجلسات هفتگی كه دارند به هنرجویان و شاگردانشان آموزش می دهند، امّا در عین حال، ایشان با نیت قربة إلی الله قدم در این راه گذاشتند و تا حد زیادی به صورت فی سبیل الله و با كمترین هزینه ها در جلسات به طوری كه بتوانند از سود حاصله امرارمعاش ساده ای داشته باشند و هزینه های سفر و رفت و آمدشان هم در آید ،مشغول به فعالیت هستند. و ایشان علاوه بر آموزش این فنون درجلسات عمومی شان،
اجازه ی انتشار اینها را در اینترنت داده اند ، منتهی با این شرط كه هیچ كس و به هیچ عنوان حق كسب سود و منفعت از فروش و بازار گرمی این فنون را ندارد و بانارضایتی كامل ایشان!(كه ازنظرشرعی حق النّاس محسوب می شود وحرام است )وچه بسا بانارضایتی خداوند و امام زمان(عج) همراه است!
وشما علاقه مندان می توانید هركجا كه به مشكلی برخوردكردیدوهمچنین بیشترین سؤالات درزمینه های مختلف ازانواع خوانندگی( اعمّ از تلاوت قرآن كریم و مداحی و آوازهای سنتی ایرانی و سرود و تواشیح وحتی آهنگهای غربی و پاپ) برخوردید، در اسرع وقت با ایشان تماس حاصل كنید.
ودر همین جا نیز جا دارد كه از زحمات بی دریغ و بی شائبه ی ایشان تشكّر و قدردانی به عمل آوریم وازخداوند منّان برای ایشان و تمامی اساتید و خادمین قرآن، در هر پست و مقام و لباسی كه هستند توفیقات روزافزون وعاقبت بخیری را مسئلت كنیم.
ما را از نظرات و پیشنهادات خود بی نصیب نگردانید كه بی صبرانه ومشتاقانه منتظر ارائه ی هرگونه خدمات بهتر به تمام عاشقین واقعی مكتب قرآن و اهل البیت(ع) هستیم.
به امید آنكه همه ی مادر زمره ی عاملین و عاشقین و رهروان و پویندگان واقعی راه و دستورات قرآن كریم قراربگیریم و از منتظرین واقعی حضرت ولی عصر(عج) و اززمینه سازان ظهوردولت كریمه اش قراربگیریم .../انشاءالله تعالی/وماَالتّوفیق إلاّبالله/ .
جستجو
لیست اعضا
سالنامه
راهنما![[-]](images/collapse.gif "[-]")
- سرعت: 
- (
توقف | 
حرکت) - 
بارگذاری مجدد
/
استاد امنا
مشاهده نسخه قابل چاپ
ارسال این موضوع به یک دوست
مشاهده آخرين ارسال اين تاپيک
اعطاي حداکثر رتبه به اين موضوع
مشترک شدن در این موضوع
![[تصویر: 245262.jpg?5564]](http://static1.mihanblog.com//public/user_data/web_photo/82/245262.jpg?5564)
![[تصویر: 28752f77ada1.jpg]](http://mlf.freeiz.com/photos/28752f77ada1.jpg)
![[تصویر: gifs-rosas.gif]](http://www.gifsgifs.net/gifs/gifs-rosas.gif)
![[تصویر: fleur_066.gif]](http://www.gifs.toutimages.com/images/nature/fleurs/fleur_066.gif)
خب من فقط تجربه شخصی خودم رو ذکر میکنم،اونم اینکه جلسات ایشون حداقل در قسمت صوت ولحن یک قاری رو 5سال جلو میاندازه،البته این نظر رو با توجه به شرکت کردن در جلسات بقیه اساتید خیلی خوب مشهد دارم.ضمنا ادرس جلسه استاد(سه شنبه ها)تغییر کرده،برای اطلاع دقیقتر با شماره راهنما09159133325تماس بگیرید.
"السلام علیک حین تقرء وتبین" 