تبلیغات شما در انجمن قاریان (بهمن ۲۳, ۱۳۹۴)

دعوت از دوستان و قاریان قرآن کریم برای همکاری بیشتر در انجمن قاریان (بهمن ۲۳, ۱۳۹۴)


رتبه موضوع:
  • 62 رای - 2.89 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
روش تحکیم و تثبیت محفوظات
#1
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم

پیامبر گرامـی اسلام صلی الله علیه و آله به یاران خویش توصیه می فرمود : « از حفظ قرآن با تکرار و یادآوری [مداوم] محافظت کنید. » [1] ایشان فراموشی آیات حفظ شده را امری زشت و ناپسند قلمداد می کردند و به اصحاب خویش تأکید می نمودند : « زشت است برای یکی از شما که بگوید قرآن را فراموش کردم. در واقع توفیق از حفظ داشتن قرآن از او گرفته شده است. » [2]
یکی از مراحل حفظ قرآن و شاید مهم ترین مرحله ی آن ، تثبیت محفوظات در ذهن است. این مرحله ، جزء مراحل و حلقه های مفقوده ای که متأسفانه معمولا توجه کافی بدان مبذول نمی گردد ؛ نه در مؤسسات قرآنی و نه در میان حافظان قرآن. در نتیجه ، بسیارند افـرادی که با تلاش فراوان ، قرآن را حفظ می کنند لیکن پس از اتمام حفظ، در اثر بی توجهـی به مرور کافـی ، آن را فراموش می کنند.

تثبیت محفوظات به معنی « ملکه شدن محفوظات » برای انسان است به گونه ای که در به یاد آوردن آن هیچ مشکلی نداشته و هرگز آن ها را فراموش نکند. مانند سوره ی مبارکه « حمد » که آن قدر تکرار گشته که هیچ کس تصور نمی کند ، روزی از یادش برود. حافظ باید در محفوظات خویش به مرحله ای برسد که هیچ گاه آیات را فراموش نکند.

راه کارهایی برای تثبیت وجود دارد که در پست های آینده بدان اشـاره خواهیـم نمود.

منابع :

[1] اسد الغابة ، ج 3 ، ص 537
[2] کنز العمال ، ج 1 ، ص 617

به نقل از کتاب « درسنامه حفظ قرآن کریم »

یاحق
« خداوند به همه چیز آگاه است »

امیدوارم فقط به همین یک آیه ایمان بیاوریم !
پاسخ }}
آگهی
#2
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم


راهکار اول : گذشت زمان

مرحله تثبیت با توجه به طول مدت حفظ، متفاوت خواهد بود، به عنوان مثال کسی که مدت حفظ او چهار سال بوده است، باید حداقل دو سال تمرین مداوم داشته باشد. به طور کلی می توان مدت دو سال بعد از پایان حفظ را برای کسانی که با توجه به اصول و ضوابط حفظ نموده اند را مدت مناسبی دانست.

راهکار دوم : تکرار محفوظات

بهترین راه تثبیت محفوظات ، تکرار روزمرّه ی آیات است. حداقل خواندن روزی دو تا سه جزء برای حافظان کل تا مدت دو سال ضروری به نظر می رسد. البته پس از آن نیز تا آخر عمر ، حداقل روزی یک جزء باید خوانده شود.

راهکار سوم : تدریس حفظ

تدریس قرآن در زمینه های مختلف خصوصاً دایر کردن جلسه ی حفظ از بهترین و مفیدترین راه ها برای تثبیت محفوظات است. تدریس قرآن از فضیلت فراوانی نزد اهل بیت علیهم السلام برخوردار است. در روایتی از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است که همه موجودات حتی ماهیان دریا برای معلم و متعلّم قرآن استغفار می کنند.

اکنون که شما از مقام متعلّم و آموزنده ی قرآن در زمینه ی حفظ فارغ شده اید ، باید به مقام آموزگاری حفظ قرآن ، نایل شوید تا هم از فیض فراوان آن بهره مند شوید و هم در سایـه ی ارتباط مستمرّ با نوآموزان به تکرار محفوظات و تثبیت آن بپردازید.

ادامه دارد...
یاحق

« خداوند به همه چیز آگاه است »

امیدوارم فقط به همین یک آیه ایمان بیاوریم !
پاسخ }}
سپاس شده توسط: تـبــارک ، زینب74 ، Mohtasham ، 12the proof ، allameh ، سماء ، GHARIAN
#3
با سلام و خسته نباشی خدمت شما استاد بزرگوار A44

من قصد جسارت ندارم ولی میخواستم یکی از راه کارهایی که من در حفظ موفق میشم را باز گو کنم من وقتی با صدای استاد منشاوی کار میکنم چند بار میزارم یه صفحه را بخواند آهنگ آیات در ذهن من ثبت میشود و این خیلی به من کمک میکند و آیه به خاطر آهنگی که دارد از ذهنم نمیرود.فرق نمیکند با صدای چه استادی کار میکنید مهم آهنگ آیات است که از خاطر بیرون نمیرود.
با تشکر A03
پاسخ }}
سپاس شده توسط: یانور ، زینب74 ، Mohtasham ، A.Ghasemzadeh ، 12the proof ، Safari ، allameh ، GHARIAN ، سماء
#4

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم

راهکار چهارم : خواندن سوره ها در زمان های سـفارش شده

آشنایی با فضایل سوره ها و آیات قرآنی و برنامه ریـزی برای خواندن آن ها خصوصاً در ایام خاص ، مانند ماه مبارک رمضـان در تثبیت آیات بسیـار مؤثر است. به عنوان مثال خواندن سوره واقعه در هر شب تأکیـد شده و سبب افزایش روزی است. خواندن سوره های اسراء و کهف در شب جمعـه سفارش گشته و روایت است که هر کس سوره ی اسراء را در هر شب جمعه بخواند نمیرد تا حضرت مهدی - عجّل الله تعالی فرجه الشریف - را دریابد.

راهکار پنجم : خواندن قرآن در نمـــاز

یکی از اهداف حفظ قرآن که در روایات هم بدان اشاره شده است ، بهره بردن از محفوظات در حال نماز است. امام صادق علیه السلام کسانی را که قرآن را برای خواندن در نماز حفظ می کنند ، مورد ستایش قرار داده و فرموده اند : « برخی از حافظان ، قرآن را می خوانند تا از آن در نمـاز خود و شب و روز خود بهـره گیـرند [اینان هستند که حفظ قرآن برایشان سودمنـــد است]. » [1]
حضرت علی - علیه السلام - نیز در توصیـف متّقین فرموده اند : « متّقیـن شب ها به پا خواسته (در حال نماز) آیات قرآن را تلاوت می نماینـد. » [2]
در شب های ماه مبارک رمضان ، خواندن هزار رکعت نمـاز به شیوه ای خاص که در مفاتیـح الجنـان شرح داده شده ، فضیلت فراوانی دارد و اگر کسـی در حال نماز قرآن بخواند، ثواب مضاعفـی می بـرد. چقدر خوب است که در هر رکعت از این هزار رکعت ، بخشـی از محفوظات خود را بخوانیـم و بدین وسیله کل قرآن را در نماز ختم کنیـم. همان گونه که برادران اهل سنت هم به این عمل با فضیلت پایبند هستند. [البته بنده خودم این قسمت رو قبـول ندارم !!]

البته نمازهای شب های ماه رمضـان در عین این که فضیلت فراوانی دارد، باید به صورت فُرادا خوانده شود و به جماعت خواندن این نمازها، سنّت پیامبـر اکرم - صلی الله علیه و آله - نبوده و از نظر فقهـای شیعه جایز نمی باشد. این نکته را نیـز در این بخش اضافه می کنیم که به فتوای فقهای شیعه ، خواندن یک سوره ی کامل پس از حمد ، در نمازهای مستحبّی لازم نیست. بنابراین حافظ قرآن می تواند در هر رکعت نماز مستحبـی خود یک صفحه و یا کمتــــر و بیشتر از قرآن را بخواند. افزون بر آن در نماز واجب نیـز می توان بعد از خواندن سوره ی حمد و یک سوره ی کامل ، بخش هایی از سوره های دیگر را تلاوت نمود و از فضیلت تلاوت قرآن در حال نماز - که بر اساس روایات بیشتر از تلاوت در غیر حال نماز است - بهره مند گردید.

منابع :

[1] اصول کافی ، ج 2 ، ص 607
[2] نهج البلاغـه ، خطبه ی 193 [خطبه ی متّقیـن]

ادامه دارد ...
یاحق
« خداوند به همه چیز آگاه است »

امیدوارم فقط به همین یک آیه ایمان بیاوریم !
پاسخ }}
#5
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم


راهکار ششم : بهره گیری از آیات قران در گفتار و نوشتار

بهره بردن از آیات در زندگی روزمرّه برای تفهمیـم بسیـاری از مقاصـد ، یکی از راه های خوب تثبیت محفوظات است. همان گونه که می دانیـد عده ای از حفاظ از این توانایی برخوردار هستند که بسیـاری از خواسته های خود را با آیات قرآن بیان کنند. این مهارت بدون تمریـن به دست نمی آید و حافظان قرآن می توانند با توجه به معانـی آیات و استفـاده از آنها در محاورات خود ، علاوه بر کسب فیض و نورانیت ، به تکرار و ترویج آیات در جامعه و تثبیت محفوظات بپردازند ؛ همان گونه که « فضّه » خادمه ی حضرت زهرا سلام الله علیها مدت ها جز با قرآن سخن نگفت و در آخر عمر نیز با خواندن آیه ی شریفه ی « لَهُم دارُ السَّلامِ عِندَ رَبِّهِم » جان به جان آفریـن تسلیـم نمـود.

باید دقت نمود در این زمینه ، از افراط و استفاده های نابجا از آیات که در برخـی از حفاظ مشاهده می شود ، خودداری شود. مقصود ما این نیست که اگر از حافظ پرسیده شد اهل کدام شهری بگوید : « قُم فَأنذِر » و یا « مِن مَّشهَدِ یَومٍ عَظیمٍ » تا بفهماند اهل قم یا مشهد است. به نظر می رسد این گونه استفاده ها از قرآن ، وهن قرآن به شمار می رود.

بلکه مقصود آن است که به عنوان مثال اگر می خواهد شخصی را نصیحت کند از آیات قرآن بهره بگیـرد. در مقابل غیبت از آیه ی « وَ لا یَغتَب بَّعضُکُم بَعضا » و در مقابل خُلف وعده از آیه ی « وَ أَوفُوا بِالعَهدِ » استفاده نماید. در مقابل شبهـات مطرح شده در جامعه بتواند با استناد به آیات به آن شبهات پاسخ دهد. همان گونه که سیـره ی اهل بیت علیهم السلام این گونه بوده است و در جای جای سخنـان خود با استشهاد به آیات قرآن به نورانیت کلام خود می افزودند. با مروری به سخنـان امام حسین علیه السلام از مدینه تا کربـــلا متوجه می شویم که آن حضرت در سخنان مختلف خود به ده ها آیه ی قرآن استشهاد نموده اند [1] و فقط در روز عاشـورا ده مورد استناد به آیات قرآن در سخنان ایشان نقل شده است.

به عنوان مثال به هنگام شهادت حضرت علی اکبـر علیه السلام و بر بالیـن ایشان حضرت سیدالشهداء علیه السلام آیات روبرو را تلاوت فرمودند [2] : « إِنَّ اللهَ اصطَفَی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبراهِیمَ وَ آلَ عِمرانَ عَلَی العالَمیِنَ » و « ذُرِّیَّةً بَعضُهَا مِن بَعضٍ وَاللهُ سَمِیعٌ عَلِیـمٌ » [3] خداوند متعـال در این دو آیـه به برتــری خاندان ابراهیـم بر دیگـران اشـاره می نماید و یکی از مصـادیق خاندان ابراهیـم علیه السلام نیز سیدالشهداء علیه السلام و فرزندشان حضرت علی اکبر علیه السلام می باشنـد.

منابع :

[1] ر.ک موسوعة کلمات الإمام الحسین علیه السلام ؛ صص 450 - 470
[2] موسوعة کلمات الإمام الحسیـن علیه السلام ؛ ص 461
[3] آل عمران ، 33 و 34

ادامه دارد ...
یاحق
« خداوند به همه چیز آگاه است »

امیدوارم فقط به همین یک آیه ایمان بیاوریم !
پاسخ }}
#6
بسم الله الرّحمن الرّحیم

ضمن تشکر از مطلب جالب و مهم در پست شماره پنجم از حافظ غیر از این انتظار نمی رود وهدف قاری باید همین استفاده های کلیدی مهم از تبیانا لکلّ شیء در کل شیء نهایتی که می تواند و در تمام مراحل زندگی باشد نه صرفا حفظ الفاظ آیات
واین گونه عمل به آیات به تثبیت محفوظات کمک می کند
وهدف از نزول قرآن هدایت انسان در تمام امور بوده.. و شاید مهربانی خداوند را اندکی درک کنیم!


ونزّلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیءوهدی ورحمة وبشری للمسلمین...آیه89سوره مبارکه نحل

.
.
.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

تا گرسنه نشدی مخور و پیش از سیر شدن دست از خوردن بکش...
پاسخ }}
#7
بسم الله الرّحمن الرّحیم

موضوع بندی آیات توسط حافظ

همانند موضوعاتی که درتاپیک حفظ موضوعی قرآن کریم دسته بندی شد حافظ هنگام مرور آیات به این امر بپردازد و آیات را موضوع بندی کند و در دفتری با خط خوش بنویسد
اما این کار بهتر است ابتدا توسط حافظ انجام بگیرد نه اینکه حاضر و آماده از کتابی یا از حفاظ دیگر تهیه نماید چرا که کاری که توسط خودشخص انجام بشود بسیار بیشتر در ذهن او تثبیت می شود تا اینکه کاری را به صورت آماده دریافت نماید

سپس علاوه بر اینکار می توانید از آیات موضوع بندی شده توسط دیگر حفاظ استفاده کنید چرا که ذهن وفکر هر انسانی متفاوت است وچه بسا آیاتی که توجه دیگری را در موضوعی جلب کند که شما به آن توجه ننموده باشید واین بستگی به درک حافظ از مفهوم آیات قرآن کریم دارد.
همچنین توجه به این امر توسط حافظ به درک بیشتر آیات قرآن کمک بسیاری خواهد کرد ان شاءالله تعالی
پس هم خودتان موضوع بندی کنید وهم از ذهن حفاظ دیگر بهره ببرید

این کار علاوه بر تثبیت حفظ به بهره گیری از آیات در گفتار ونوشتار که در "پست پنجم" مطرح شد کمک بسیار زیادی خواهد کرد.
ان شاءالله خداوند به همه ما توفیق فهم ودرک آیات را عنایت فرماید ومانند سرزنش شدگان در این آیه نشویم:مثل الّذین حمّلوا التّورة ثم لم یحملوها کمثل الحمار یحمل اسفارا

*وماتوفیقی الّابالله علیه توکّلت والیه انیب






بسم الله الرّحمن الرّحیم

تا گرسنه نشدی مخور و پیش از سیر شدن دست از خوردن بکش...
پاسخ }}
#8
بسم الله الرّحمن الرّحیم

تهیه لیست از آیات مشکل ومرور دائمی

ثبت و نوشتن آیاتی که یاد آوری وتثبیت آن ها (ممکن است درهرحافظ متفاوت باشد) مشکل است.چه آیات به دلیل مشابه بودن وجه به دلیل لغات وکلماتش در ذهن شما تثبیت نشده باشد و یا دلایل دیگر...

یک لیست از آن ها و شماره آیات و صفحات تهیه نمایید و سپس در برنامه ای روزانه آن ها را مرور کنید.

مرور این آیات تا زمان تثبیت صد در صدی باید دائم باشد.
بسم الله الرّحمن الرّحیم

تا گرسنه نشدی مخور و پیش از سیر شدن دست از خوردن بکش...
پاسخ }}
#9
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم


راهکار هفتم : مرور آیات به تناسب شرایط

یکی دیگر از راه های مؤثر در تثبیت قرآن که موجب بهره ی بیشتر از قرآن است، این است که حافظ علاوه بر مرور، مطابق برنامه، هرگاه به تناسب موقعیتی که با آن مواجه است به یاد آیه یا آیاتی از قرآن افتاد، آن آیات را در آن موقعیت تکرار کند. این کار سبب می شود که آن آیات به عمق جان وی بنشیند. به یاد دارم که در سفر مصر و در جریان بازدید از موزه ی قاهـره به هنگامی که با جنازه ی مومیایی شده ی فرعون، مواجه شدم مشغول مرور آیات مربوط به فرعون در سوره ی طه و نیز سوره ی یونس شده، بهره ی وافـری از این آیات بردم. [1]

به عنوان مثـال هرگاه برای تفریح به دامن طبیعت رفتیم آیات سوره نمل را مرور کنیم. آنجا که می فرماید : « أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ؛ أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِبَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ » . در این صورت علاوه بر تثبیت محفوظات ، تفریح خود را نیز به عبادت تبدیل کرده و تسلط ما بر معانی قرآنی نیز افزایش می یابد.

راهکار هشتم : تأمل و تدبّر در آیات

یکی از بهترین راه ها برای تثبیت محفوظات، تأمل و تدبّر در معنای آیات و موارد کاربرد آن است. حافظ می تواند با تدبّر در آیات قرآن به این بیاندیشد که این آیه در چه موردی نازل شده است و برای او چه استفاده هایی می تواند داشته باشد. روشن است که هر کس ممکن است از آیه ای، متناسب با نیاز خود بهره بگیرد. در این صورت اگر انسان حس کند که آیه، پاسخ گوی نیـاز اوست به آیه دل می بندد و این آیه با وجودش عجین می گردد.

امیرالمؤمنین علی علیه السلام در این باره فرموده اند : « متّقین با قرآن دردهای خود را مداوا می کنند. هر گاه به آیه ای می رسند که در آن تشویق است، بدان وعده متمایل گشته، مشتاق آن می گردند و آن را نصب العیـن خود می بینند و هرگاه به آیه ای که در آن تهدید است برمی خورند، با گوشِ دل بدان توجه کرده و حس می کنند که صدای زفیر و شهیق جهنّم در گوش آنها طنین انداز است » . [2]
اگر کسی قرآن را این گونه مرور کند قطعاً قرآن در ذهن او تثبیت شده و هرگز فراموش نخواهد شد. برخی از بزرگان نیز توصیه می کنند که حافظ قرآن، باید دو نوع مرور داشته باشد ؛ یکی برای فراموش نکردن آیات و دیگری برای تأمّل و تدبّر ؛ بدین منظور حافظ می تواند، هر روز چند آیه را با تأمّل و تدبّر مرور کرده و با بهره از معانی و مفاهیمش، توشه هایی را برای عمل برگزیند.

منابع :

[1] : استاد حاج ابوالقاسـم.
[2] : نهج البلاغه ؛ خطبه ی متّقین

ادامه دارد ...
یاحق
« خداوند به همه چیز آگاه است »

امیدوارم فقط به همین یک آیه ایمان بیاوریم !
پاسخ }}
#10
بسم الله الرّحمن الرّحیم
عواملی که در بقاء محفوظات ذهنی موثرند عبارتند از:


* دسته بندی و تفکیک کردن آیات، و می توان آیات مربوط به یک مجموعه داستان را با هم حفظ کرد.

* اضطراب و هیجان، اضطراب و هیجان کم تا حدی در انسان کارآیی حافظه را بالاتر می برد. مثلاً معلمی که می خواهد ساعاتی دیگر مطالب را تحویل دهد هنگام حفظ چون حافظه او با مقداری هیجان و اضطراب همراه است، مطالب را عمیق تر فرا گرفته و بیشتر نگهداری می کند. اما این اضطراب اگر زیاد باشد در اینصورت نسیان می آورد.

* تمرین و تکرار، تمرین به دو صورت ممکن است:

الف ـ توزیعی: یعنی آیات دسته بندی شده را در فواصل جداگانه تکرار و حفظ کردن.

ب ـ تراکمی: یعنی حجم زیادی از مطالب یا آیات را در مدت کمی تمرین کردن.

هر چه حجم مطالب برای حفظ بیشتر باشد زمان لازم برای یادگیری به صورت تصاعدی نامنظم بالا می رود. تمرین باید به صورت توزیعی باشد یعنی در هر تمرینی مقدار کمتری حفظ شود اما تعداد تمرین ها بیشتر شود زیرا از نظر زمانی کاملاً مفید و مقرون به صرفه است.

*بهتر است تمرین و تکرار در اولین ساعات حفظ صورت گیرد زیرا ثابت شده است هر چه زمان بیشتر می گذرد فراموشی نیز بیشتر می شود.

*تکرار و استمرار و نظم در این دو، این سه عامل از مهمترین عواملی هستند که در نگهداری محفوظات نقش موثری را دارند که لازم است تمام افراد حافظ، آنها را در نظر بگیرند. باید به تناسب محفوظات برای نگهداری آنها برنامه ریزی شود. مثلاً اگر ده جزء را حفظ هستیم باید روزی یک جزء را در ساعت معین تکرار کنیم. و یا اگر بیست جزء حفظ هستیم هر روز دو جزء و در صورت حفظ بودن همه قرآن روزی سه جزء از محفوظات را تمرین و تکرار کنیم. گر چه ممکن است گفته شود تکرار تنها سه جزء در هر روز برای حافظ کل قرآن کم است ولی حداقل این خاصیت را دارد که تمرین با طیب خاطر و رعایت و دقت در تجوید و ترتیل و صوت و لحن صورت می گیرد. و چه بهتر اگر با تدبر و تفکر در آیات نیز همراه باشد. این روش کمک می کند تا آیات بهتر حفظ شود و در عین حال حافظه دچار خستگی نشود.

گاهی دیده می شود بعضی افراد در تمرینات خود هر روز قسمتی از قرآن را انتخاب می کنند و به تمرین می پردازند. مثلاً روزی از سوره بقره و روزی دیگر از سوره اسراء و روز سوم از اواخر قرآن تکرار و تمرین می کنند. باید گفت این شیوه درست نیست زیرا ذهن را خداوند به گونه ای آفریده است که هر چه مطالب منظم تر و یک دست تر به حافظه سپرده و تمرین شود بهتر می تواند تحویل دهد. از این رو تجربه نشان داده است که از اول قرآن و پیش رفتن بر اسا ردیف سوره ها است و تکرار و تمرین آنها در ساعات معین و برنامه ریزی شده. و اینکه در روز هر چقدر وقت اضافی باشد صرف تکرار شود نیز شیوه ای مردود است.

خلاصه آنکه در امر نگهداری محفوظات باید بسیار دقت کرد که این نعمت بسیار بزرگ از دست نرود زیرا از روایات زیادی چنین استفاده می شود که اگر خداوند نعمت حفظ قرآن را به کسی داد و بعد شخص در نگهداری آن کوتاهی کرد در روز قیامت از او سؤال خواهد شد.

محقق طوسی علیه الرحمه در آداب المتعلمین آورده که خلاصه آن چنین است:

و أقوی أسبابُ الحفظِ الجِدُّ و المُواظبةُ و تَقلیِلُ الغذاءِ و صَلوةُ اللّیلِ بالخُضوعِ و الخُشوعِ و قراءَةِ القُرآنِ.

از قوی ترین وسایل به حافظه سپردن مطالب، تلاش و کوشش، و نگهداری کردن به وسیله ممارست و مرور و تمرین، وکم خوری، ونماز شب را با خضوع و خشوع به جا آوردن، وقرآن خواندن می باشد.
بسم الله الرّحمن الرّحیم

تا گرسنه نشدی مخور و پیش از سیر شدن دست از خوردن بکش...
پاسخ }}
سپاس شده توسط: Bahar ، تـبــارک ، sadra75 ، سماء ، زینب74


موضوعات مشابه ...
موضوع نویسنده پاسخ بازدید آخرین ارسال
  روش بازسازی محفوظات Safari 1 1,151 ۱۳۹۵-۰۱-۱۷, ۰۶:۳۸ ب.ظ
آخرین ارسال: نرگس313
  مرور (تكرار) محفوظات یانور 0 1,117 ۱۳۹۳-۰۴-۰۶, ۰۹:۰۷ ق.ظ
آخرین ارسال: یانور

پرش به انجمن:

پنل اسمس

قرآن

MyBB SQL Error

MyBB has experienced an internal SQL error and cannot continue.

SQL Error:
1146 - Table 'gharian_mybb.mybb_threadviews' doesn't exist
Query:
INSERT INTO mybb_threadviews (tid) VALUES('6079')